Skip to main content



रजोगुणी मन के लक्षण

रजोगुणी मन के ग्यारह लक्षण होते हैं:-
०१. कामना (कर्म का अभिमान)
०२. तृष्णा (सुख की इच्छा)
०३. दंभ 
०४. कामुकता 
०५. असत्य भाषण 
०६. अधीरता 
०७. अधिक आनंद 
08. भ्रमण 
०९. भेद बुद्धि
१०. विषय तृष्णा 
११. मन जनित उत्साह 

फल 
०१. क्रिया-कर्म में तत्पर 
०२. बुद्धि डगमगाती है 
०३. चित्त चंचल और अशांत रहता है. 
०४. शरीर अस्वस्थ रहता है.
०५. मन भ्रम में पढ़ जाये. 

प्रभाव 
०१. आसक्ति (भेद बुद्धि)
०२. प्रवत्ति में विकास से दुःख 
०३. कर्म-यश-संपत्ति से युक्त होता है.

अनिवार्य कार्य प्रणाली 
०१. शरीर में मौजूद प्राण (उपप्राण) का परिष्कार किया जाये.
०२. उच्च स्तरीय प्राणों को ग्रहण किया जाये.
०३. उसका संवर्धन किया जाये.

प्रक्रिया 

०१. मन्त्र-जप 
०२. प्राणायाम 
०३. उच्च चिंतन
०४. भावमयी पुकार 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

पंचकोश और उनका अनावरण मानवी चेतना को पांच भागों में विभक्त किया गया है. इस विभाजन को पांच कोश कहा जाता है. अन्नमयकोश का अर्थ है इन्द्रीय चेतना. प्राणमयकोश अर्थात जीवनीशक्ति. मनोमयकोश- विचार-बुद्धि. विज्ञानमयकोश –अचेतन(अवचेतन) सत्ता एवं भावप्रवाह. आनंदमयकोश -आत्मबोध-आत्मजाग्रति.  प्राणियों का स्तर इन चेतनात्मक परतों के अनुरूप ही विकसित होता है. कीड़ों की चेतना इन्द्रीयों की प्रेणना के इर्द-गिर्द ही घूमती है. उनका ‘स्व’ काया की परिधि में ही सीमित रहता है. इससे आगे की न उनकी इच्छा होती है, न विचारणा, न क्रिया. इस वर्ग के प्राणियों को अन्नमय कह सकते हैं. आहार ही उनका जीवन है. पेट तथा अन्य इन्द्रियों का समाधान होने पर वे संतुष्ट रहतें हैं. प्राणमयकोश की क्षमता जीवनी-शक्ति के रूप में प्रकट होती है. संकल्पबल साहस आदि स्थिरता और दृढ़ता बोधक गुणों में इसे जाना जा सकता है. जिजीविषा के आधार पर ऐसे प्राण मनोबल का सहारा लेकर भी अभावों और कठिनाइयों से जूझते हुए जीवित रहते हैं, जबकि कीड़े ऋतुप्रभाव जैसी प्रतिकूलताओं से प्रभावित होकर बिना संघर्ष किये प्राण त्याग देते हैं. सामान्य ...
Post a Comment
Read more
(प्रकाश विज्ञान) अभामंडल का ज्ञान-विज्ञान आभामंडल शारीरिक उर्जा का दिव्य विकरण है. यह उर्जा प्राणशक्ति के रूप में शरीर में उफनती-लहराती रहती है. यह जिसमे जितनी मात्रा में होती है, वह उतना ही प्रखर एवं प्राणवान होता है, उसका आभामंडल उतना ही ओजस्वी एवं तेजस्वी होता है. यूँ तो यह उर्जा शरीर के प्रत्येक कोशों से विकरित होती रहती है, परन्तु चेहरे पर यह अत्यधिक घनीभूत होती है. इसलिए प्राणशक्ति से संपन्न अवतारी पुरुष, ऋषि, देवता, संत, सिद्ध, महात्माओं का चेहरा दिव्य तेज से प्रभापूर्ण होता है. उनका आभामंडल सूर्य सा तेजस्वी एवं प्रकाशित होता है. इस तथ्य को आधुनिक विज्ञान भी स्वीकारने लगा है. सिद्ध-महात्माओं के चेहरे का आभामंडल महज एक चित्रकार की तूलिका का काल्पनिक रंग नहीं बल्कि एक यथार्थ है, एक सत्य है. हालाँकि इसे देखने के लिए दिव्य दृष्टि चाहिए एवं अनुभव करने के लिए भावसंपन्न ह्रदय की आवश्यकता है. ऐसा हो तभी इस आभामंडल को देखा, परखा और अनुभव किया जा सकता है. वस्तुतः आभामंडल और कुछ नहीं, प्राणशक्ति एवं उर्जा का व्यापक विकरण है जो जीवनीशक्ति से आप्लावित प्राणी की देह से संश्लिष्ट र...
Post a Comment
Read more